Ааа, вот оно в чем дело – Хуйсельникова и Номерной – однояйцевые родственнички, значит. Она – брат, он – сестра, или оба два – гермафродиты.
Но зато теперь я понял, как наши фигуранты оказались на территории РФ – их привез Миклухо-Маклай в качестве экспонатов для подмосковного серпентария.
Помните, в девяностых в стране случилось начало кризиса жанра, и пришлось выпустить на волю всех обитателей змеинца.
Так семейная чета Номерного-Хуйсельниковой обрела свободу действий и разбрелась по стране.
Вот тут Соня указала ссылку на свое стихотворение, там имеются такие симпатичные строки:
«Выгнул спину горизонт…
В блестках звездочек-окалин…»
Т.е., как бы, и образность, и метафоры, но все понятно.
А у Хуйсельниковой – летающие на вороньих крыльях кони дона Кишота (на крыльях, блядь, стоя на них, что ли?), бездарность, по ходу пьесы замененная на бездаря, пластмассовые клинки, прочая лабуда, а самое главное – на что все можно списать – штатное, набившее оскомину «зазеркалье».
А которое об словарном запасе, то, однозначно, у срушного кагала и примкнувшим к ним макакам он ограничен дальше некуда.
Еще меня прикалывает, когда Вшивая, украв у меня выражение «поэтический слух», стала обвинять в его отсутствии всех своих врагов, хотя сама, насчет поэзии, туга на ухо по полной программе.
P.S.
Че-то вспомнил. Лет тридцать назад я сочинил стихотворение, которое начиналось строчкой
«Закат осел, как сахарная вата…».
И почему черт дернул меня написать именно так, а не по-Хуйсельниковски, типа:
Бескрылые кони летели по небу,
У каждого было четыре ноги,
Молились копытные мудрому Фебу:
«Пластмассовой шашкой нам шерсть подстриги,
А то мы замучались жить в зазеркалье –
Бездарность на троне засрал все вокруг,
О, лучики Солнца, отрежьте каналье
Яички в количестве нескольких штук».
И тогда бы я стал хвеликим паетом из секты любителей стекломоя.
Но, видать, не судьба.
А я ж не против – даже специально его выделил в качестве наглядного положительного примера. )))
А которое об Руде.
Там еще одна хрень присутствует:
«Только знай, что защищайся
шлемом ужаса упругим»
— Я, конечно, не знаю, что такое «упругий шлем ужаса», но, вот, как им можно «защищаться» – не представляю вообще.
Держа в руках и размахивая им во все стороны? Мда…
Шлем – это пассивное средство индивидуальной защиты, оно предохраняет само по себе.
А которая Хуйсельникова – дык, для нее все «бездарные поэты» — это граждане, несогласные с еейным мнением, а которые согласные – те сплошные гении, хотя, на самом деле, они никакие не гении, а обычное говно по всем статьям.
Ибо сплошное двуличие.
Бронетехника – это хорошо. ))) Но тройка – лучше, особенно, когда тачанка.
А ежели какой гуляй-город построить и рвануть на нем в чащу – так вообще замечательно. Но я, из скромности, предпочитаю кататься туда на бульдозере или шагающем экскаваторе. А природу берегу, и ни в каких людей из огнестрельного оружия не стреляю, исключительно только из пращи, лука, али так, особо буйных – веслом потыкаю, мол, брысь с дороги – и все.
А который дедушка – нет, не врал. Хотя и был, помимо всего прочего, известным грибником: некоторые граждане коньяк ему выставляли, лишь бы только дедушка взял их с собой в лес.
И, хотя зимой вполне себе можно отыскать всякие съедобные грибы, типа вешенки или фламмулины, дед, на самом деле, ходил туда проверить ловушки на Тарзана, который сбежал из Африки вместе со своими обезьянами и принялся разорять гнезда окрестных колхозников – воровать урожаи бананов-ананасов, копченое крокодилье мясо и яйца гигантских колибри.
««Православие» – калька с греческого ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное славление»; образовано в греческом от ὀρθός «прямой», «правильный» и δόξα «мнение», «слава»».
)))
…Правослабие – всего лишь одна из христианских сект, наравне с кафолицизмом, протестантством, иеговистами и прочими прыгунами и тюкальщиками.
А которое насчет свободы выбора – это когда каждый здравомыслящий человек решает, чем ему закусить сто пятьдесят: соленым грибочком, селедочкой, квашеной капусткой, жульеном, али малосольным огурчиком (вариантов – масса).
Пущай публикуют.
Ежели здесь существует раздел «Религиозное», почему он должен пустовать? )))
Только одно непонятно:
ежели автор обращается к «отцу небесному», т.е., к Яхве/Иегове, то почему на картинке изображен Иисус Иосифович Богодухов? Он-то здесь с какого перепугу?
Тем более, что грамотные люди, исходя из описания библейского божка, создали два варианта его портрета:
А я – под настроение: хочу – считаю себя поэтом, хочу – плотником, электромонтером, папуасом, кузнецом своего счастья, кулинаром и даже создателем оловянных солдатиков из свинца. Не хочу – не считаю: пофигу.
Об мальках.
Киты – млекопитающие, у них мальков не бывает, но суть понятна: из малого рождается глобальное. Стоило человечеству начать задумываться, и понеслось.
Но некоторые так и остались в дебрях своей умственной ограниченности, а чемпионом стать хочется.
Про музыку: было дело, насиловал свое естество Моцартом, Бетховеном и Шостаковичем.
За руль садился и насиловал.
Пытался понять: за что?
Не помогло.
Переключился на Н.В. Богословского. Чувствовал себя бандерлогом, пока не добрался до его «А ну-ка песню нам пропой, веселый ветер» и прочих «Шаланды полные кефалей» and «Темная ночь».
Ожил.
Поэтому, каждому – свое.
Понятное дело, что все хорошо в меру.
А, вообще, жизнь – есть жизнь, в ней всякое случается.
Знаком с одним членом правительства Крыжополя, он из бывших лифтеров, интеллект соответствующий, менталитет тоже.
Как рот откроет – сплошная похабщина, хотя и мат.
Некрасиво и безвкусно.
Ага, пришел туда какой-то Родомысл, всю ночь бражничал, утром проснулся с бодуна, сказал «Бля!» и стены рухнули.
И доказать обратное ни у кого не получится.
Он знает. Докладывают. Обижается, наверное, ночами плачет в подушку.
Об начале ВМВ. Кто и что там – не знаю, не моя тема: вот, средние века – это да, об многом в курсе.
Поэтому не стану спорить, но, исходя из сталинского принципа об построении социализма-коммунизма в одной, отдельно взятой стране без признаков внешней агрессии, сильно сомневаюсь, что СССР что-то там провоцировало, скорее – наоборот, пытался не развязать, поскольку был еще не готов к масштабным оборонительным действиям.
Не, афоризматик из Номерного – как невеста из жениха.
А, вообще, многие начинающие сочинители проходили данную стадию – сочинять афоризмы, за которые они выдавали свою глупость в квадрате.
Видимо, Падлов только-только подобрался к этой стадии.
Моника, конечно, в заключении и ответить не сможет, но возник вопрос: а зачем он отслеживает чью-то переписку? Дрочит на нее, что ли, друг Вшивой лены?
Но зато теперь я понял, как наши фигуранты оказались на территории РФ – их привез Миклухо-Маклай в качестве экспонатов для подмосковного серпентария.
Помните, в девяностых в стране случилось начало кризиса жанра, и пришлось выпустить на волю всех обитателей змеинца.
Так семейная чета Номерного-Хуйсельниковой обрела свободу действий и разбрелась по стране.
)))
«Выгнул спину горизонт…
В блестках звездочек-окалин…»
Т.е., как бы, и образность, и метафоры, но все понятно.
А у Хуйсельниковой – летающие на вороньих крыльях кони дона Кишота (на крыльях, блядь, стоя на них, что ли?), бездарность, по ходу пьесы замененная на бездаря, пластмассовые клинки, прочая лабуда, а самое главное – на что все можно списать – штатное, набившее оскомину «зазеркалье».
А которое об словарном запасе, то, однозначно, у срушного кагала и примкнувшим к ним макакам он ограничен дальше некуда.
Еще меня прикалывает, когда Вшивая, украв у меня выражение «поэтический слух», стала обвинять в его отсутствии всех своих врагов, хотя сама, насчет поэзии, туга на ухо по полной программе.
P.S.
Че-то вспомнил. Лет тридцать назад я сочинил стихотворение, которое начиналось строчкой
«Закат осел, как сахарная вата…».
И почему черт дернул меня написать именно так, а не по-Хуйсельниковски, типа:
Бескрылые кони летели по небу,
У каждого было четыре ноги,
Молились копытные мудрому Фебу:
«Пластмассовой шашкой нам шерсть подстриги,
А то мы замучались жить в зазеркалье –
Бездарность на троне засрал все вокруг,
О, лучики Солнца, отрежьте каналье
Яички в количестве нескольких штук».
И тогда бы я стал хвеликим паетом из секты любителей стекломоя.
Но, видать, не судьба.
)))
А то хранит его в авоське, отсюда все беды Номерного.
)))
)))
«Я недовольна, но мои фанаты тащатся».
Хули тогда публиковать, если самой не нравится?
От компьютерных игр совсем мозг вытек?
)))
А которое об Руде.
Там еще одна хрень присутствует:
«Только знай, что защищайся
шлемом ужаса упругим»
— Я, конечно, не знаю, что такое «упругий шлем ужаса», но, вот, как им можно «защищаться» – не представляю вообще.
Держа в руках и размахивая им во все стороны? Мда…
Шлем – это пассивное средство индивидуальной защиты, оно предохраняет само по себе.
А которая Хуйсельникова – дык, для нее все «бездарные поэты» — это граждане, несогласные с еейным мнением, а которые согласные – те сплошные гении, хотя, на самом деле, они никакие не гении, а обычное говно по всем статьям.
Ибо сплошное двуличие.
)))
)))
Огонь победил, кстати:
Your text to link...
Об музыке.
Советская эстрада всегда раздражала. Поэтому слушал эстраду доморощенную, подпольную, на том и остался.
Поэтому, кто уж точно ничего не понимает в музыке – так это я.
)))
А ежели какой гуляй-город построить и рвануть на нем в чащу – так вообще замечательно. Но я, из скромности, предпочитаю кататься туда на бульдозере или шагающем экскаваторе. А природу берегу, и ни в каких людей из огнестрельного оружия не стреляю, исключительно только из пращи, лука, али так, особо буйных – веслом потыкаю, мол, брысь с дороги – и все.
А который дедушка – нет, не врал. Хотя и был, помимо всего прочего, известным грибником: некоторые граждане коньяк ему выставляли, лишь бы только дедушка взял их с собой в лес.
И, хотя зимой вполне себе можно отыскать всякие съедобные грибы, типа вешенки или фламмулины, дед, на самом деле, ходил туда проверить ловушки на Тарзана, который сбежал из Африки вместе со своими обезьянами и принялся разорять гнезда окрестных колхозников – воровать урожаи бананов-ананасов, копченое крокодилье мясо и яйца гигантских колибри.
)))
Обратимся к Букварю:
««Православие» – калька с греческого ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное славление»; образовано в греческом от ὀρθός «прямой», «правильный» и δόξα «мнение», «слава»».
)))
…Правослабие – всего лишь одна из христианских сект, наравне с кафолицизмом, протестантством, иеговистами и прочими прыгунами и тюкальщиками.
А которое насчет свободы выбора – это когда каждый здравомыслящий человек решает, чем ему закусить сто пятьдесят: соленым грибочком, селедочкой, квашеной капусткой, жульеном, али малосольным огурчиком (вариантов – масса).
)))
Ежели здесь существует раздел «Религиозное», почему он должен пустовать? )))
Только одно непонятно:
ежели автор обращается к «отцу небесному», т.е., к Яхве/Иегове, то почему на картинке изображен Иисус Иосифович Богодухов? Он-то здесь с какого перепугу?
Тем более, что грамотные люди, исходя из описания библейского божка, создали два варианта его портрета:
)))
Об мальках.
Киты – млекопитающие, у них мальков не бывает, но суть понятна: из малого рождается глобальное. Стоило человечеству начать задумываться, и понеслось.
Но некоторые так и остались в дебрях своей умственной ограниченности, а чемпионом стать хочется.
Про музыку: было дело, насиловал свое естество Моцартом, Бетховеном и Шостаковичем.
За руль садился и насиловал.
Пытался понять: за что?
Не помогло.
Переключился на Н.В. Богословского. Чувствовал себя бандерлогом, пока не добрался до его «А ну-ка песню нам пропой, веселый ветер» и прочих «Шаланды полные кефалей» and «Темная ночь».
Ожил.
Поэтому, каждому – свое.
)))
Чемпион, ептыть.
)))
А, вообще, жизнь – есть жизнь, в ней всякое случается.
Знаком с одним членом правительства Крыжополя, он из бывших лифтеров, интеллект соответствующий, менталитет тоже.
Как рот откроет – сплошная похабщина, хотя и мат.
Некрасиво и безвкусно.
)))
И доказать обратное ни у кого не получится.
)))
А в остальном – поздно переделывать Венеру Милосскую: она уже стала классикой жанра.
)))
Об начале ВМВ. Кто и что там – не знаю, не моя тема: вот, средние века – это да, об многом в курсе.
Поэтому не стану спорить, но, исходя из сталинского принципа об построении социализма-коммунизма в одной, отдельно взятой стране без признаков внешней агрессии, сильно сомневаюсь, что СССР что-то там провоцировало, скорее – наоборот, пытался не развязать, поскольку был еще не готов к масштабным оборонительным действиям.
А, вообще, многие начинающие сочинители проходили данную стадию – сочинять афоризмы, за которые они выдавали свою глупость в квадрате.
Видимо, Падлов только-только подобрался к этой стадии.
)))
)))
)))